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Descrizione
�La nonna di Cappuccetto Rosso forse oggi presiede il consiglio di amministrazione di una multinazionale. Oppure ha deciso di trasferirsi a vivere in una zona residenziale meno pericolosa della casetta in mezzo al bosco�. Oggi la terza et� ha in effetti mutato le proprie caratteristiche e gi� si parla di quarta et�, distinta dalla precedente per un diverso grado d'indipendenza e di autonomia delle persone.Si dice che si comincia a invecchiare quando si comincia a guardare indietro. Il cristiano sa di poter continuare a guardare avanti, perch� il fulcro della sua vita � oggetto di speranza. Redatto secondo lo schema vedere-giudicare-agire, il testo disegna, nella prima parte, gli orizzonti della vecchiaia nella societ� contemporanea. Prosegue poi raccogliendo i passi fondamentali sulla vecchiaia presenti nella rivelazione biblica e nel magistero recente della Chiesa. Torna quindi a volgere lo sguardo verso la realt� per collaborare ad aprire a Dio e ai fratelli il cuore che vive la sua terza o quarta et�. Una ulteriore parte � dedicata alla confessione di fede nel Dio di Israele e Ges�: essa tenta di chiarire il senso della vecchiaia cristiana.
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S’inizia a invecchiare quando s’inizia a guardare indietro. Il cristiano sa di poter continuare a guardare avanti, perché il fulcro della sua vita è oggetto di speranza. Redatto secondo lo schema «vedere-giudicareagire », il testo disegna, nella I parte, gli orizzonti della vecchiaia nella società contemporanea. Prosegue poi raccogliendo i passi fondamentali sulla vecchiaia presenti nella rivelazione biblica e nel magistero recente della Chiesa. Torna quindi a volgere lo sguardo verso la realtà per collaborare ad aprire a Dio e ai fratelli il cuore che vive la sua terza o quarta età. Un’ulteriore parte è dedicata alla confessione di fede nel Dio d’Israele e in Gesù: essa tenta di chiarire il senso della vecchiaia cristiana.
Tratto dalla Rivista Il Regno 2011 n. 16
(http://www.ilregno.it)
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