Motivazioni teologiche della condanna di Galileo Galilei. (Le)

� convincimento diffuso che la condanna di Galileo Galilei, da parte della Chiesa cattolica, sia stata il prodotto di un errore. La realt� � ben diversa. Essa non fu motivata ex parte obiecti, vale a dire, non ebbe ad oggetto la tesi eliocentrica, la cui superiorit� su quella geocentrica era riconosciuta dal Cardinale Roberto Bellarmino; la censura, invece, fu motivata ex parte dicentis, vale a dire, con essa si � inteso riprovare, in maniera categorica, la facolt� di contraddire il magistero pontificio. In altri termini, Galileo fu punito per avere fatto venire meno l'unicit� della fonte del sapere, costituita dal Liber Scripturae, introducendo l'autorit� del Liber Naturae, la preminenza di questo su quello, implicando, cos�, una serie di valori incompatibili con la teologia cattolica. Donde, nonostante le scuse, la mancata revoca della sentenza di condanna, donde la sua perdurante vigenza.