Infelicit� di essere greci. (L')

Se la felicit� � data dal risultato tra ci� che desideriamo e ci� che possediamo, tra ci� che vorremmo essere e ci� che siamo effettivamente, non c'� popolo al mondo pi� predisposto all'infelicit� di quello greco. Dal raffronto tra quello che il mondo gli chiede di essere - e cio� un degno rappresentante della pi� grande tra le antiche civilt�, l'erede dei padri del pensiero moderno e della moderna democrazia - e quello che oggi invece rappresenta, il greco moderno trarr� tragiche e deprimenti conclusioni. Questo continuo paragone tra gli antichi e i moderni, da cui questi ultimi escono sistematicamente sconfitti, � alla base del sentimento pi� rappresentativo della realt� ellenica di oggi: l'infelicit� di essere greco. Per sfuggire all'ingombro di un'eredit� tanto grande quanto ineguagliabile, i greci, scrive Nikos Dimou, devono cedere al perverso paradoxos di individuare nell'infelicit� la propria unica e infausta fonte di benessere possibile. "L'infelicit� di essere greci", costituito da aforismi concatenati, � forse il classico moderno greco pi� conosciuto in patria e all'estero. Un'opera che oggi si arricchisce anche di un significato politico ed economico in relazione alle cause che hanno portato la Grecia sull'orlo della bancarotta. Eppure, il suo raggio di azione � molto pi� vasto. E in realt� un'indagine universale, un'analisi sulla nostra verit� di uomini moderni schiacciati dal confronto con un passato che ci appare migliore e pi� grande.