Come andremo a finire?

Umberto Masperi, masperi.umberto@yahoo.it il 2 settembre 2013 alle 10:42 ha scritto:

Sein zum Tode ( essere per la morte). Eppure quasi un secolo fa l�espressione fortemente icastica ( che tanto mi colp� quand'ero giovane studente liceale) di uno dei massimo filosofi del Novecento,Martin Heidegger, invitava a alla riflessione ed all�approfondimento. Ma della morte ( dopo l�immane tragedia del secondo conflitto mondiale), esorcizzandola, poi, si � cominciato a non parlarne pi�. OGGI � la grande ASSENTE. E Angelo Comastri lo scrive subito, all�inizio del libro. Silenzio , ma soprattutto paura:�Perch� questa �signora� fa tanto paura? Non sar� meglio saperne qualcosa di pi�?

IL PROBLEMA � �cosa� saperne? Rileggiamo il filosofo che utilizza tre aggettivi (� Pi� propria� ,�incondizionata� ,�insuperabile� ) :� �Nessuno pu� assumersi il morire di un altro� ogni "esserci" (ndr Dasein)deve assumersi in proprio la sua morte.Nella misura in cui la morte ��, essa � sempre radicalmente la mia morte�.

*** Ma viene spontaneo chiedesi: � E� tutto?� E se anche il grande pensatore di cui abbiamo una bella testimonianza in quel libro che recensii tempo fa ( "Martin Heidegger Mio zio" (Il pellicano rosso)di Heidegger Heinrich) , avesse detto solo una � "mezza" verit�? L�altra met�, non ci vuol molto a capire, che � ... tutta la verit�, quella che basta da sola: DIO. E quella "mezza" verit� distrugge se stessa � cala il silenzio, ci si dimentica. Anzi: oggi si continua su tale strada improponibile ( vittoria sulla morte, la scienza che , negando se stessa a causa di pseudo scienziati-medici, tenta la strada del prolungamento della vita ( ... oltre i cento anni,centocinquanta� ricordate anche il noto leader politico dei nostri giorni? Ospedale San Raffaele-Milano) .Abbiamo dimenticato il salmo 89 (Ai tuoi occhi, mille anni sono come il giorno di ieri che � passato,
come un turno di veglia nella notte). E� chiaro allora il titolo:�Come andremo a finire?� Non �Dove andremo..�. Il �dove� ha tratto in inganno ( partendo da quello che gi� anni fa si avvertiva sotto l�espressione di �pornografia della morte�).

Esplicite le pagini iniziali(� La menzogna oggi � di moda�).
Ecco certi maestri del pensiero, che oggi non sono pi� tra noi ma che allora andavano alla grande, avendo non pochi meriti per altro: ad es. Marcuse(� La morte � una invenzione delle classi borghesi dominanti�),Roland Bartes ( �Per me la morte � nel linguaggio.E� il linguaggio spazio della morte�). Mi verrebbe da fare dell�ironia irrispettosa, poco � cristiana verso questo nostro fratello: il linguaggio per lui fu � un furgoncino ( da �Wikipedia�: �Il 25 febbraio 1980, uscendo dal Coll�ge de France, � investito da un furgoncino e il 26 marzo successivo muore�.) Ritorniamo al libro: superfluo dire che Comastri ci presenta le verit� profonde del messaggio cristiano sulla morte, anche se qualche punto ( es.pp.43-44) potrebbe essere oggetto di discussione ( il concetto di �anima� se assunto con una troppo forte connotazione filosofico-platonica comporta una visione alquanto diversa da quella biblica, sempre per quella realt� a "met�" di cui sopra,anche qui la �psych� � l��altra� met�, assente Dio).

Ecco la belle parole del Deuteronomio ( invito al confronto col Socrate del Fedone, anche se ,questa, � pagina stupenda da non dimenticare) .
� Si ud� una voce dal cielo che disse a Mos�:�Mos� ,� la fine, il tempo della tua morte � venuto!�Mos� disse a Dio:�Ti supplico, non mi abbandonare nelle mani dell�angelo della morte!� Ma Dio scese dall�alto dei cieli per prendere l�anima (ndr: intendiamolo correttamente nel significato biblico, il termine lo sappiamo � la traduzione dei Settanta) di Mos� e gli disse:�Mos�,chiudi gli occhi!� E Mos� li chiuse.Poi disse:�Posa le mani sul petto!� E cos� fece� Allora Dio baci� Mos� e prese la sua anima con un bacio dalla sua bocca�. *** Modestamente aggiungo: cosa fa una mamma quando accoglie sul suo seno il bambino che ha appena dato alla luce? Un bacio. La morte non � la vera vita ? Abbraccio e bacio � di CHI?

+++ Termino, anche se il tema porterebbe a tante altre sottolineature: Quel COME dell�inizio: merito di questo libricino � il proporci lungo la scansione di alcune tappe il
�Cos� muoiono i cristiani�.

Le grandiose figure dei Padri Ignazio di Antiochia (107),Policarpo(155), quelle di Monica,madre di sant�Agostino(387) ,di Francesco d�Assisi(1226),di Teresa di Lisieux (1897),la commovente, lunga ,testimonianza di papa Giovanni XXIII (1963), di Benedetta Bianchi Porro (1964). Da qualche cenno nel libro, ritengo che esso sia stato scritto anni fa; un invito, allora , ai lettori ( che mi auguro siano non pochi ... quel "ampio pubblico") a completare loro stessi, scrivendo sulla paginetta in bianco, anche il COME di papa Giovanni Paolo II, avendo certamente nella mente l�immagine ( continue riprese televisive) dell�umanit� di allora,radunata in San Pietro, prima gente semplice� poi i Grandi della terra, davanti a quell�altare di � legno con sopra le pagine del Vangelo che il vento (soffio) apriva �, innalzando un preghiera affinch� anche il nostro COME sia �

( chi ci ha dato testimonianza ha fatto suo quel:� Allora Ges�, fissatolo, lo am� e gli disse: �Una cosa sola ti manca: v�, vendi quello che hai e d�llo ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi�. )

Umberto Masperi il 3 settembre 2013 alle 16:47 ha scritto:

***Errata corrige:rileggendo mi accorgo che ho saltato due parole ( NON: "Ecco la belle parole del Deuteronomio", MA:" ecco le belle parole di un commento ebraico del Deuteronomio").

*** Approfitto per rimandare, per un'ulteriore riflessione sul concetto "paura della morte" al libro di Enzo Bianchi:Una lotta per la vita, sempre della buc.

enza della volpe il 15 settembre 2019 alle 13:06 ha scritto:

Comastri � uno dei miei autori preferiti, quindi posso essere di parte, ma consiglio questo tempo vivamente. come tutti i suoi scritti si lascia leggere in modo molto fluido e trasmette con semplicit� un messaggio bello e forte: "non bisogna mai perdere il coraggio, la fede e la speranza perch� Cristo ritorner�".