Angelus in Piazza San Pietro

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Il Vangelo di questa domenica fa parte ancora del cosiddetto "discorso della montagna", la prima grande predicazione di Ges�. Oggi il tema � l�atteggiamento di Ges� rispetto alla Legge ebraica. Egli afferma: �Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento� (Mt 5,17). Ges� dunque non vuole cancellare i comandamenti che il Signore ha dato per mezzo di Mos�, ma vuole portarli alla loro pienezza. E subito dopo aggiunge che questo "compimento" della Legge richiede una giustizia superiore, una osservanza pi� autentica. Dice infatti ai suoi discepoli: �Se la vostra giustizia non superer� quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli� (Mt 5,20).

Ma che cosa significa questo �pieno compimento� della Legge? E questa giustizia superiore in che cosa consiste? Ges� stesso ci risponde con alcuni esempi. Ges� era pratico, parlava sempre con gli esempi per farsi capire. Inizia dal quinto comandamento del decalogo: �Avete inteso che fu detto agli antichi: "Non ucciderai"; � Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello dovr� essere sottoposto al giudizio� (vv. 21-22). Con questo, Ges� ci ricorda che anche le parole possono uccidere! Quando si dice di una persona che ha la lingua di serpente, cosa si vuol dire? Che le sue parole uccidono! Pertanto, non solo non bisogna attentare alla vita del prossimo, ma neppure riversare su di lui il veleno dell�ira e colpirlo con la calunnia. Neppure sparlare su di lui. Arriviamo alle chiacchiere: le chiacchiere, pure, possono uccidere, perch� uccidono la fama delle persone! � tanto brutto chiacchierare! All�inizio pu� sembrare una cosa piacevole, anche divertente, come succhiare una caramella. Ma alla fine, ci riempie il cuore di amarezza, e avvelena anche noi. Vi dico la verit�, sono convinto che se ognuno di noi facesse il proposito di evitare le chiacchiere, alla fine diventerebbe santo! � una bella strada! Vogliamo diventare santi? S� o no? [Piazza: Si!] Vogliamo vivere attaccati alle chiacchiere come abitudine? S� o no? [Piazza: No!] Allora siamo d�accordo: niente chiacchiere! Ges� propone a chi lo segue la perfezione dell�amore: un amore la cui unica misura � di non avere misura, di andare oltre ogni calcolo. L�amore al prossimo � un atteggiamento talmente fondamentale che Ges� arriva ad affermare che il nostro rapporto con Dio non pu� essere sincero se non vogliamo fare pace con il prossimo. E dice cos�: �Se dunque tu presenti la tua offerta all�altare e l� ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te, lascia l� il tuo dono davanti all�altare, va� prima a riconciliarti con il tuo fratello� (vv. 23-24). Perci� siamo chiamati a riconciliarci con i nostri fratelli prima di manifestare la nostra devozione al Signore nella preghiera.

Da tutto questo si capisce che Ges� non d� importanza semplicemente all�osservanza disciplinare e alla condotta esteriore. Egli va alla radice della Legge, puntando soprattutto sull�intenzione e quindi sul cuore dell�uomo, da dove prendono origine le nostre azioni buone o malvagie. Per ottenere comportamenti buoni e onesti non bastano le norme giuridiche, ma occorrono delle motivazioni profonde, espressione di una sapienza nascosta, la Sapienza di Dio, che pu� essere accolta grazie allo Spirito Santo. E noi, attraverso la fede in Cristo, possiamo aprirci all�azione dello Spirito, che ci rende capaci di vivere l�amore divino.

Alla luce di questo insegnamento, ogni precetto rivela il suo pieno significato come esigenza d�amore, e tutti si ricongiungono nel pi� grande comandamento: ama Dio con tutto il cuore e ama il prossimo come te stesso.

Discorso pronunciato dal Papa durante l'Angelus in Piazza San Pietro - 16/02/2014