Angelus in Piazza San Pietro

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Nell�itinerario domenicale con il Vangelo di Matteo, arriviamo oggi al punto cruciale in cui Ges�, dopo aver verificato che Pietro e gli altri undici avevano creduto in Lui come Messia e Figlio di Dio, �cominci� a spiegare [loro] che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molto �, venire ucciso e risorgere il terzo giorno� (16,21). E� un momento critico in cui emerge il contrasto tra il modo di pensare di Ges� e quello dei discepoli. Pietro addirittura si sente in dovere di rimproverare il Maestro, perch� non pu� attribuire al Messia una fine cos� ignobile. Allora Ges�, a sua volta, rimprovera duramente Pietro, lo rimette "in riga", perch� non pensa �secondo Dio, ma secondo gli uomini� (v. 23) e senza accorgersene fa la parte di satana, il tentatore.

Su questo punto insiste, nella liturgia di questa domenica, anche l�apostolo Paolo, il quale, scrivendo ai cristiani di Roma, dice loro: �Non conformatevi a questo mondo - non entrare negli schemi di questo mondo - ma lasciatevi trasformare rinnovando il vostro modo di pensare, per poter discernere la volont� di Dio� (Rm 12,2).

In effetti, noi cristiani viviamo nel mondo, pienamente inseriti nella realt� sociale e culturale del nostro tempo, ed � giusto cos�; ma questo comporta il rischio che diventiamo "mondani", il rischio che "il sale perda il sapore", come direbbe Ges� (cfr Mt 5,13), cio� che il cristiano si "annacqui", perda la carica di novit� che gli viene dal Signore e dallo Spirito Santo. Invece dovrebbe essere il contrario: quando nei cristiani rimane viva la forza del Vangelo, essa pu� trasformare �i criteri di giudizio, i valori determinanti, i punti di interesse, le linee di pensiero, le fonti ispiratrici e i modelli di vita� (PAOLO VI, Esort. ap. Evangelii nuntiandi, 19). E� triste trovare cristiani "annacquati", che sembrano il vino allungato, e non si sa se sono cristiani o mondani, come il vino allungato non si sa se � vino o acqua! E� triste, questo. E� triste trovare cristiani che non sono pi� il sale della terra, e sappiamo che quando il sale perde il suo sapore, non serve pi� a niente. Il loro sale ha perso il sapore perch� si sono consegnati allo spirito del mondo, cio� sono diventati mondani.

Perci� � necessario rinnovarsi continuamente attingendo la linfa dal Vangelo. E come si pu� fare questo in pratica? Anzitutto proprio leggendo e meditando il Vangelo ogni giorno, cos� che la parola di Ges� sia sempre presente nella nostra vita. Ricordatevi: vi aiuter� portare sempre il Vangelo con voi: un piccolo Vangelo, in tasca, nella borsa, e leggerne durante il giorno un passo. Ma sempre con il Vangelo, perch� � portare la Parola di Ges�, e poterla leggere. Inoltre partecipando alla Messa domenicale, dove incontriamo il Signore nella comunit�, ascoltiamo la sua Parola e riceviamo l�Eucaristia che ci unisce a Lui e tra noi; e poi sono molto importanti per il rinnovamento spirituale le giornate di ritiro e di esercizi spirituali. Vangelo, Eucaristia e preghiera. Non dimenticare: Vangelo, Eucaristia, preghiera. Grazie a questi doni del Signore possiamo conformarci non al mondo, ma a Cristo, e seguirlo sulla sua via, la via del "perdere la propria vita" per ritrovarla (v. 25). "Perderla" nel senso di donarla, offrirla per amore e nell�amore � e questo comporta il sacrificio, anche la croce � per riceverla nuovamente purificata, liberata dall�egoismo e dall�ipoteca della morte, piena di eternit�.

La Vergine Maria ci precede sempre in questo cammino; lasciamoci guidare e accompagnare da lei.

Discorso pronunciato dal Papa durante l'Angelus in Piazza San Pietro - 31/08/2014