Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Nell�imminenza della solennit� di Pentecoste non possiamo non parlare del rapporto che c�� tra la speranza cristiana e lo Spirito Santo. Lo Spirito � il vento che ci spinge in avanti, che ci mantiene in cammino, ci fa sentire pellegrini e forestieri, e non ci permette di adagiarci e di diventare un popolo �sedentario�.

La lettera agli Ebrei paragona la speranza a un��ncora (cfr 6,18-19); e a questa immagine possiamo aggiungere quella della vela. Se l��ncora � ci� che d� alla barca la sicurezza e la tiene �ancorata� tra l�ondeggiare del mare, la vela � invece ci� che la fa camminare e avanzare sulle acque. La speranza � davvero come una vela; essa raccoglie il vento dello Spirito Santo e lo trasforma in forza motrice che spinge la barca, a seconda dei casi, al largo o a riva.

L�apostolo Paolo conclude la sua Lettera ai Romani con questo augurio: sentite bene, ascoltate bene che bell�augurio: �Il Dio della speranza vi riempia, nel credere, di ogni gioia e pace, perch� abbondiate nella speranza per la virt� dello Spirito Santo� (15,13). Riflettiamo un po� sul contenuto di questa bellissima parola.

L�espressione �Dio della speranza� non vuol dire soltanto che Dio � l�oggetto della nostra speranza, cio� Colui che speriamo di raggiungere un giorno nella vita eterna; vuol dire anche che Dio � Colui che gi� ora ci fa sperare, anzi ci rende �lieti nella speranza� (Rm 12,12): lieti ora di sperare, e non solo sperare di essere lieti. E� la gioia di sperare e non sperare di avere gioia, gi� oggi. �Finch� c�� vita, c�� speranza�, dice un detto popolare; ed � vero anche il contrario: finch� c�� speranza, c�� vita. Gli uomini hanno bisogno di speranza per vivere e hanno bisogno dello Spirito Santo per sperare.

San Paolo � abbiamo sentito � attribuisce allo Spirito Santo la capacit� di farci addirittura �abbondare nella speranza�. Abbondare nella speranza significa non scoraggiarsi mai; significa sperare �contro ogni speranza� (Rm 4,18), cio� sperare anche quando viene meno ogni motivo umano di sperare, come fu per Abramo quando Dio gli chiese di sacrificargli l�unico figlio, Isacco, e come fu, ancora di pi�, per la Vergine Maria sotto la croce di Ges�.

Lo Spirito Santo rende possibile questa speranza invincibile dandoci la testimonianza interiore che siamo figli di Dio e suoi eredi (cfr Rm 8,16). Come potrebbe Colui che ci ha dato il proprio unico Figlio non darci ogni altra cosa insieme con Lui? (cfr Rm 8,32) �La speranza � fratelli e sorelle � non delude: la speranza non delude, perch� l�amore di Dio � stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci � stato dato� (Rm 5,5). Perci� non delude, perch� c�� lo Spirito Santo dentro di noi che ci spinge ad andare avanti, sempre! E per questo la speranza non delude.

C�� di pi�: lo Spirito Santo non ci rende solo capaci di sperare, ma anche di essere seminatori di speranza, di essere anche noi � come Lui e grazie a Lui � dei �paracliti�, cio� consolatori e difensori dei fratelli, seminatori di speranza. Un cristiano pu� seminare amarezze, pu� seminare perplessit�, e questo non � cristiano, e chi fa questo non � un buon cristiano. Semina speranza: semina olio di speranza, semina profumo di speranza e non aceto di amarezza e di dis-speranza. Il Beato cardinale Newman, in un suo discorso, diceva ai fedeli: �Istruiti dalla nostra stessa sofferenza, dal nostro stesso dolore, anzi, dai nostri stessi peccati, avremo la mente e il cuore esercitati ad ogni opera d�amore verso coloro che ne hanno bisogno. Saremo, a misura della nostra capacit�, consolatori ad immagine del Paraclito � cio� dello Spirito Santo �, e in tutti i sensi che questa parola comporta: avvocati, assistenti, apportatori di conforto. Le nostre parole e i nostri consigli, il nostro modo di fare, la nostra voce, il nostro sguardo, saranno gentili e tranquillizzanti� (Parochial and plain Sermons, vol. V, Londra 1870, pp. 300s.). E sono soprattutto i poveri, gli esclusi, i non amati ad avere bisogno di qualcuno che si faccia per loro �paraclito�, cio� consolatore e difensore, come lo Spirito Santo fa con ognuno di noi, che stiamo qui in Piazza, consolatore e difensore. Noi dobbiamo fare lo stesso con i pi� bisognosi, con i pi� scartati, con quelli che hanno pi� bisogno, quelli che soffrono di pi�. Difensori e consolatori!

Lo Spirito Santo alimenta la speranza non solo nel cuore degli uomini, ma anche nell�intero creato. Dice l�Apostolo Paolo � questo sembra un po� strano, ma � vero: che anche la creazione �� protesa con ardente attesa� verso la liberazione e �geme e soffre� come le doglie di un parto (cfr Rm 8,20-22). �L�energia capace di muovere il mondo non � una forza anonima e cieca, ma � l�azione dello Spirito di Dio che �aleggiava sulle acque� (Gen1,2) all�inizio della creazione� (Benedetto XVI, Omelia, 31 maggio 2009).Anche questo ci spinge a rispettare il creato: non si pu� imbrattare un quadro senza offendere l�artista che lo ha creato.

Fratelli e sorelle, la prossima festa di Pentecoste � che � il compleanno della Chiesa - ci trovi concordi in preghiera, con Maria, la Madre di Ges� e nostra. E il dono dello Spirito Santo ci faccia abbondare nella speranza. Vi dir� di pi�: ci faccia sprecare speranza con tutti quelli che sono pi� bisognosi, pi� scartati e per tutti quelli che hanno necessit�. Grazie.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 31/05/2017