Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Continuiamo a trattare il tema del discernimento. La volta scorsa abbiamo considerato come suo elemento indispensabile quello della preghiera, intesa come familiarit� e confidenza con Dio. Preghiera, non come i pappagalli, ma come familiarit� e confidenza con Dio; preghiera dei figli al Padre; preghiera con il cuore aperto. Questo lo abbiamo visto nell�ultima Catechesi. Oggi vorrei, in maniera quasi complementare, sottolineare che un buon discernimento richiede anche la conoscenza di s� stessi. Conoscere s� stesso. E questo non � facile. Il discernimento infatti coinvolge le nostre facolt� umane: la memoria, l�intelletto, la volont�, gli affetti. Spesso non sappiamo discernere perch� non ci conosciamo abbastanza, e cos� non sappiamo che cosa veramente vogliamo. Avete sentito tante volte: �Ma quella persona, perch� non sistema la sua vita? Mai ha saputo quello che vuole ��. Senza arrivare a quell�estremo, ma anche a noi succede che non sappiamo bene cosa vogliamo, non ci conosciamo bene.

Alla base di dubbi spirituali e crisi vocazionali si trova non di rado un dialogo insufficiente tra la vita religiosa e la nostra dimensione umana, cognitiva e affettiva. Un autore di spiritualit� notava come molte difficolt� sul tema del discernimento rimandano a problemi di altro genere, che vanno riconosciuti ed esplorati. Cos� scrive questo autore: �Sono giunto alla convinzione che l�ostacolo pi� grande al vero discernimento (e ad una vera crescita nella preghiera) non � la natura intangibile di Dio, ma il fatto che non conosciamo sufficientemente noi stessi, e non vogliamo nemmeno conoscerci per come siamo veramente. Quasi tutti noi ci nascondiamo dietro a una maschera, non solo di fronte agli altri, ma anche quando ci guardiamo allo specchio� (Th. Green, Il grano e la zizzania, Roma, 1992, 25). Tutti abbiamo la tentazione di essere mascherati anche davanti a noi stessi.

La dimenticanza della presenza di Dio nella nostra vita va di pari passo con l�ignoranza su noi stessi � ignorare Dio e ignorare noi -, ignoranza sulle caratteristiche della nostra personalit� e sui nostri desideri pi� profondi.

Conoscere s� stessi non � difficile, ma � faticoso: implica un paziente lavoro di scavo interiore. Richiede la capacit� di fermarsi, di �disattivare il pilota automatico�, per acquistare consapevolezza sul nostro modo di fare, sui sentimenti che ci abitano, sui pensieri ricorrenti che ci condizionano, e spesso a nostra insaputa. Richiede anche di distinguere tra le emozioni e le facolt� spirituali. �Sento� non � lo stesso di �sono convinto�; �mi sento di� non � lo stesso di �voglio�.Cos� si arriva a riconoscere che lo sguardo che abbiamo su noi stessi e sulla realt� � talvolta un po� distorto. Accorgersi di questo � una grazia! Infatti, molte volte pu� accadere che convinzioni errate sulla realt�, basate sulle esperienze del passato, ci influenzano fortemente, limitando la nostra libert� di giocarci per ci� che davvero conta nella nostra vita.

Vivendo nell�era dell�informatica, sappiamo quanto sia importante conoscere le password per poter entrare nei programmi dove si trovano le informazioni pi� personali e preziose. Ma anche la vita spirituale ha le sue �password�: ci sono parole che toccano il cuore perch� rimandano a ci� per cui siamo pi� sensibili. Il tentatore, cio� il diavolo, conosce bene queste parole-chiave, ed � importante che le conosciamo anche noi, per non trovarci l� dove non vorremmo. La tentazione non suggerisce necessariamente cose cattive, ma spesso cose disordinate, presentate con una importanza eccessiva. In questo modo ci ipnotizza con l�attrattiva che queste cose suscitano in noi, cose belle ma illusorie, che non possono mantenere quanto promettono, e cos� ci lasciano alla fine con un senso di vuoto e di tristezza. Quel senso di vuoto e tristezza � un segnale che abbiamo preso una strada che non era giusta, che ci ha disorientato. Possono essere, per esempio, il titolo di studio, la carriera, le relazioni, tutte cose in s� lodevoli, ma verso le quali, se non siamo liberi, rischiamo di nutrire aspettative irreali, come ad esempio la conferma del nostro valore. Tu, per esempio, quando pensi a uno studio che stai facendo, tu lo pensi soltanto per promuovere te stesso, per il tuo interesse, o anche per servire la comunit�? L�, si pu� vedere qual � l�intenzionalit� di ognuno di noi. Da questo fraintendimento derivano spesso le sofferenze pi� grandi, perch� nessuna di quelle cose pu� essere la garanzia della nostra dignit�.

Per questo, cari fratelli e sorelle, � importante conoscersi, conoscere le password del nostro cuore, ci� a cui siamo pi� sensibili, per proteggerci da chi si presenta con parole suadenti per manipolarci, ma anche per riconoscere ci� che � davvero importante per noi, distinguendolo dalle mode del momento o da slogan appariscenti e superficiali. Tante volte quello che si dice in un programma in televisione, in qualche pubblicit� che si fa, ci tocca il cuore e ci fa andare da quella parte senza libert�. State attenti a quello: sono libero o mi lascio andare ai sentimenti del momento, o alle provocazioni del momento?

Un aiuto in questo � l�esame di coscienza, ma non parlo dell�esame di coscienza che tutti facciamo quando andiamo alla confessione, no. Questo �: �Ma ho peccato di questo, quello ��. No. Esame di coscienza generale della giornata: cosa � successo nel mio cuore in questa giornata? �Sono accadute tante cose ��. Quali? Perch�? Quali tracce hanno lasciato nel cuore? Fare l�esame di coscienza, cio� la buona abitudine a rileggere con calma quello che capita nella nostra giornata, imparando a notare nelle valutazioni e nelle scelte ci� a cui diamo pi� importanza, cosa cerchiamo e perch�, e cosa alla fine abbiamo trovato. Soprattutto imparando a riconoscere che cosa sazia il mio cuore. Perch� solo il Signore pu� darci la conferma di quanto valiamo. Ce lo dice ogni giorno dalla croce: � morto per noi, per mostrarci quanto siamo preziosi ai suoi occhi. Non c�� ostacolo o fallimento che possano impedire il suo tenero abbraccio. L�esame di coscienza aiuta tanto, perch� cos� vediamo che il nostro cuore non � una strada dove passa di tutto e noi non sappiamo. No. Vedere: cosa � passato oggi? Cosa � successo? Cosa mi ha fatto reagire? Cosa mi ha fatto triste? Cosa mi ha fatto gioioso? Cosa � stato brutto e se ho fatto del male agli altri. Si tratta di vedere il percorso dei sentimenti, delle attrazioni nel mio cuore durante la giornata. Non dimenticatevi! L�altro giorno abbiamo parlato della preghiera; oggi parliamo della conoscenza di s� stessi.

La preghiera e la conoscenza di s� stessi consentono di crescere nella libert�. Questo, � per crescere nella libert�! Sono elementi basilari dell�esistenza cristiana, elementi preziosi per trovare il proprio posto nella vita. Grazie.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 5/10/2022