Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Tra i diversi mezzi con cui lo Spirito Santo attua la sua opera di santificazione nella Chiesa � Parola di Dio, Sacramenti, preghiera � ce n�� uno in particolare ed � la piet� mariana. Nella tradizione cattolica c�� questo motto, questo detto: �Ad Iesum per Mariam�, cio� �a Ges� per mezzo di Maria�. La Madonna ci fa vedere Ges�. Lei ci apre le porte, sempre! La Madonna � la mamma che ci porta per mano verso Ges�. Mai la Madonna indica s� stessa, la Madonna indica Ges�. E questa � la piet� mariana: a Ges� per le mani della Madonna.

San Paolo definisce la comunit� cristiana �una lettera di Cristo composta da noi, scritta non con inchiostro, ma con lo Spirito del Dio vivente, non su tavole di pietra, ma su tavole di cuori umani� (2 Cor 3,3). Maria, in quanto prima discepola e figura della Chiesa, � anch�essa una lettera scritta con lo Spirito del Dio vivente. Proprio per questo, ella pu� essere �conosciuta e letta da tutti gli uomini� (2 Cor 3,2), anche da chi non sa leggere libri di teologia, da quei �piccoli� ai quali Ges� dice che sono rivelati i misteri del Regno, nascosti ai sapienti (cfr Mt 11,25).

Dicendo il suo �s� � quando Maria accetta e dice all�angelo: �s�, si faccia la volont� del Signore� e accetta di essere la mamma di Ges� �, � come se Maria dicesse a Dio: �Eccomi, sono una tavoletta da scrivere: lo Scrittore scriva ci� che vuole, faccia di me ci� che vuole il Signore di tutto� [1]. In quel tempo, si usava scrivere su tavolette incerate; oggi diremmo che Maria si offre come una pagina bianca su cui il Signore pu� scrivere ci� che vuole. Il �s� di Maria all�angelo � ha scritto un noto esegeta � rappresenta �il vertice di ogni comportamento religioso davanti a Dio, poich� ella esprime, nella maniera pi� elevata, la passiva disponibilit� unita all�attiva prontezza, il vuoto pi� profondo che si accompagna alla pi� grande pienezza� [2].

Ecco, dunque, come la Madre di Dio � strumento dello Spirito Santo nella sua opera di santificazione. In mezzo al profluvio interminabile di parole dette e scritte su Dio, sulla Chiesa e sulla santit� (che pochissimi, o nessuno, � in grado di leggere e capire per intero) lei ci suggerisce due sole parole che tutti, anche i pi� semplici, possono pronunciare in ogni occasione: �Eccomi� e �fiat�. Maria � colei che ha detto �s� al Signore e con il suo esempio e la sua intercessione ci spinge a dire anche noi il nostro �s� a Lui, ogni volta che ci troviamo dinanzi a una obbedienza da attuare o a una prova da superare.

In ogni epoca della sua storia, ma in particolare in questo momento, la Chiesa si trova nella situazione in cui la comunit� cristiana era all�indomani dell�Ascensione di Ges� al cielo. Deve predicare il Vangelo a tutte le genti, ma � in attesa della �potenza dall�alto� per poterlo fare. E non dimentichiamo che in quel momento, come si legge negli Atti degli Apostoli, i discepoli erano riuniti intorno a �Maria, la madre di Ges�� (At 1,14).

� vero che c�erano anche altre donne insieme con lei nel cenacolo, ma la sua presenza � diversa e unica fra tutte. Tra lei e lo Spirito Santo c�� un vincolo unico ed eternamente indistruttibile che � la persona stessa di Cristo, �concepito per opera dello Spirito Santo e nato da Maria Vergine�, come noi recitiamo nel Credo. L�evangelista Luca volutamente mette in risalto la corrispondenza tra la venuta dello Spirito Santo su Maria nell�Annunciazione e la sua venuta sui discepoli a Pentecoste, usando alcune espressioni identiche nell�uno e nell�altro caso.

San Francesco d�Assisi, in una sua preghiera, saluta la Vergine quale �figlia e ancella dell�altissimo Re il Padre celeste, madre del santissimo Signore Ges� Cristo, sposa dello Spirito Santo� [3]. Figlia del Padre, Madre del Figlio, Sposa dello Spirito Santo! Non si poteva illustrare con parole pi� semplici il rapporto unico di Maria con la Trinit�.

Come tutte le immagini, anche questa di �sposa dello Spirito Santo� non va assolutizzata, ma presa per quel tanto di verit� che contiene, ed � una verit� molto bella. Ella � la sposa, ma �, prima ancora, la discepola dello Spirito Santo. Sposa e discepola. Impariamo da lei a essere docili alle ispirazioni dello Spirito, soprattutto quando Egli ci suggerisce di �alzarci in fretta� e andare ad aiutare qualcuno che ha bisogno di noi, come fece lei subito dopo che l�angelo la lasci� (cfr Lc 1,39). Grazie!

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 13/11/2024