Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Siamo arrivati al termine delle nostre catechesi sullo Spirito Santo e la Chiesa. Dedichiamo quest�ultima riflessione al titolo che abbiamo dato all�intero ciclo, e cio�: �Lo Spirito e la Sposa. Lo Spirito Santo guida il Popolo di Dio incontro a Ges� nostra speranza�. Questo titolo si riferisce a uno degli ultimi versetti della Bibbia, nel Libro dell�Apocalisse, che dice: �Lo Spirito e la sposa dicono: �Vieni!�� (Ap 22,17). A chi � rivolta questa invocazione? � rivolta a Cristo risorto. Infatti, sia San Paolo (cfr 1 Cor 16,22), sia la Didach�, uno scritto dei tempi apostolici, attestano che nelle riunioni liturgiche dei primi cristiani risuonava, in aramaico, il grido �Mar�na tha!�, che significa appunto �Vieni Signore!�. Una preghiera al Cristo perch� venga.

In quella fase pi� antica l�invocazione aveva uno sfondo che oggi diremmo escatologico. Esprimeva, infatti, l�ardente attesa del ritorno glorioso del Signore. E tale grido e l�attesa che esso esprime non si sono mai spenti nella Chiesa. Ancora oggi, nella Messa, subito dopo la consacrazione, essa proclama la morte e la risurrezione del Cristo �nell�attesa della sua venuta�. La Chiesa � in attesa della venuta del Signore.

Ma questa attesa della venuta ultima di Cristo non � rimasta l�unica e la sola. Ad essa si � unita anche l�attesa della sua venuta continua nella situazione presente e pellegrinante della Chiesa. Ed � a questa venuta che pensa soprattutto la Chiesa, quando, animata dallo Spirito Santo, grida a Ges�: �Vieni!�.

� avvenuto un cambiamento � meglio, uno sviluppo � pieno di significato, a proposito del grido �Vieni!�, �Vieni, Signore!�. Esso non � abitualmente rivolto solo a Cristo, ma anche allo Spirito Santo stesso! Colui che grida � ora anche Colui al quale si grida. �Vieni!� � l�invocazione con cui iniziano quasi tutti gli inni e le preghiere della Chiesa rivolti allo Spirito Santo: �Vieni, o Spirito creatore�, diciamo nel Veni Creator, e �Vieni, Spirito Santo�, �Veni Sancte Spiritus�, nella sequenza di Pentecoste; e cos� in tante altre preghiere. � giusto che sia cos�, perch�, dopo la Risurrezione, lo Spirito Santo � il vero �alter ego� di Cristo, Colui che ne fa le veci, che lo rende presente e operante nella Chiesa. � Lui che �annuncia le cose future� (cfr Gv 16,13) e le fa desiderare e attendere. Ecco perch� Cristo e lo Spirito sono inseparabili, anche nell�economia della salvezza.

Lo Spirito Santo � la sorgente sempre zampillante della speranza cristiana. San Paolo ci ha lasciato queste preziose parole: �Il Dio della speranza vi riempia, nel credere, di ogni gioia e pace, perch� abbondiate nella speranza per la virt� dello Spirito Santo� (Rm 15,13). Se la Chiesa � una barca, lo Spirito Santo � la vela che la spinge e la fa avanzare nel mare della storia, oggi come in passato!

Speranza non � una parola vuota, o un nostro vago desiderio che le cose vadano per il meglio: la speranza � una certezza, perch� � fondata sulla fedelt� di Dio alle sue promesse. E per questo si chiama virt� teologale: perch� � infusa da Dio e ha Dio per garante. Non � una virt� passiva, che si limita ad attendere che le cose succedano. � una virt� sommamente attiva che aiuta a farle succedere. Qualcuno, che ha lottato per la liberazione dei poveri, ha scritto queste parole: �Lo Spirito Santo � all�origine del grido dei poveri. � la forza data a quelli che non hanno forza. Egli guida la lotta per l�emancipazione e per la piena realizzazione del popolo degli oppressi� [1].

Il cristiano non pu� accontentarsi di avere speranza; deve anche irradiare speranza, essere seminatore di speranza. � il dono pi� bello che la Chiesa pu� fare all�umanit� intera, soprattutto nei momenti in cui tutto sembra spingere ad ammainare le vele.

L�apostolo Pietro esortava i primi cristiani con queste parole: �Adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori, pronti sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che � in voi�. Ma aggiungeva una raccomandazione: �Tuttavia questo sia fatto con dolcezza e rispetto� (1 Pt 3,15-16). E questo perch� non sar� tanto la forza degli argomenti a convincere le persone, quanto l�amore che in essi sapremo mettere. Questa � la prima e pi� efficace forma di evangelizzazione. Ed � aperta a tutti!

Cari fratelli e sorelle, che lo Spirito ci aiuti sempre, sempre ad �abbondare nella speranza in virt� dello Spirito Santo�!

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 11/12/2024