Citazione spirituale

Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Nel nostro cammino di catechesi sulla famiglia tocchiamo oggi direttamente la bellezza del matrimonio cristiano. Esso non � semplicemente una cerimonia che si fa in chiesa, coi fiori, l�abito, le foto�. Il matrimonio cristiano � un sacramento che avviene nella Chiesa, e che anche fa la Chiesa, dando inizio ad una nuova comunit� familiare.

E� quello che l�apostolo Paolo riassume nella sua celebre espressione: �Questo mistero � grande; lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa� (Ef 5,32). Ispirato dallo Spirito Santo, Paolo afferma che l�amore tra i coniugi � immagine dell�amore tra Cristo e la Chiesa. Una dignit� impensabile! Ma in realt� � inscritta nel disegno creatore di Dio, e con la grazia di Cristo innumerevoli coppie cristiane, pur con i loro limiti, i loro peccati, l�hanno realizzata!

San Paolo, parlando della nuova vita in Cristo, dice che i cristiani � tutti � sono chiamati ad amarsi come Cristo li ha amati, cio� �sottomessi gli uni agli altri� (Ef 5,21), che significa al servizio gli uni degli altri. E qui introduce l�analogia tra la coppia marito-moglie e quella Cristo-Chiesa. E� chiaro che si tratta di un�analogia imperfetta, ma dobbiamo coglierne il senso spirituale che � altissimo e rivoluzionario, e nello stesso tempo semplice, alla portata di ogni uomo e donna che si affidano alla grazia di Dio.

Il marito � dice Paolo � deve amare la moglie �come il proprio corpo� (Ef 5,28); amarla come Cristo �ha amato la Chiesa e ha dato s� stesso per lei� (v. 25). Ma voi mariti che siete qui presenti capite questo? Amare la vostra moglie come Cristo ama la Chiesa? Questi non sono scherzi, ma cose serie! L�effetto di questo radicalismo della dedizione chiesta all�uomo, per l�amore e la dignit� della donna, sull�esempio di Cristo, dev�essere stato enorme, nella stessa comunit� cristiana.

Questo seme della novit� evangelica, che ristabilisce l�originaria reciprocit� della dedizione e del rispetto, � maturato lentamente nella storia, ma alla fine ha prevalso.

Il sacramento del matrimonio � un grande atto di fede e di amore: testimonia il coraggio di credere alla bellezza dell�atto creatore di Dio e di vivere quell�amore che spinge ad andare sempre oltre, oltre s� stessi e anche oltre la stessa famiglia. La vocazione cristiana ad amare senza riserve e senza misura � quanto, con la grazia di Cristo, sta alla base anche del libero consenso che costituisce il matrimonio.

La Chiesa stessa � pienamente coinvolta nella storia di ogni matrimonio cristiano: si edifica nelle sue riuscite e patisce nei suoi fallimenti. Ma dobbiamo interrogarci con seriet�: accettiamo fino in fondo, noi stessi, come credenti e come pastori anche questo legame indissolubile della storia di Cristo e della Chiesa con la storia del matrimonio e della famiglia umana? Siamo disposti ad assumerci seriamente questa responsabilit�, cio� che ogni matrimonio va sulla strada dell�amore che Cristo ha con la Chiesa? E� grande questo!

In questa profondit� del mistero creaturale, riconosciuto e ristabilito nella sua purezza, si apre un secondo grande orizzonte che caratterizza il sacramento del matrimonio. La decisione di �sposarsi nel Signore� contiene anche una dimensione missionaria, che significa avere nel cuore la disponibilit� a farsi tramite della benedizione di Dio e della grazia del Signore per tutti. Infatti gli sposi cristiani partecipano in quanto sposi alla missione della Chiesa. Ci vuole coraggio per questo! Perc� quando io saluto i novelli sposi, dico: �Ecco i coraggiosi!�, perch� ci vuole coraggio per amarsi cos� come Cristo ama la Chiesa.

La celebrazione del sacramento non pu� lasciar fuori questa corresponsabilit� della vita familiare nei confronti della grande missione di amore della Chiesa. E cos� la vita della Chiesa si arricchisce ogni volta della bellezza di questa alleanza sponsale, come pure si impoverisce ogni volta che essa viene sfigurata. La Chiesa, per offrire a tutti i doni della fede, dell�amore e della speranza, ha bisogno anche della coraggiosa fedelt� degli sposi alla grazia del loro sacramento! Il popolo di Dio ha bisogno del loro quotidiano cammino nella fede, nell�amore e nella speranza, con tutte le gioie e le fatiche che questo cammino comporta in un matrimonio e in una famiglia.

La rotta � cos� segnata per sempre, � la rotta dell�amore: si ama come ama Dio, per sempre. Cristo non cessa di prendersi cura della Chiesa: la ama sempre, la custodisce sempre, come se stesso. Cristo non cessa di togliere dal volto umano le macchie e le rughe di ogni genere. E� commovente e tanto bella questa irradiazione della forza e della tenerezza di Dio che si trasmette da coppia a coppia, da famiglia a famiglia. Ha ragione san Paolo: questo � proprio un �mistero grande�! Uomini e donne, coraggiosi abbastanza per portare questo tesoro nei �vasi di creta� della nostra umanit�, sono - questi uomini e queste donne cos� coraggiosi - sono una risorsa essenziale per la Chiesa, anche per tutto il mondo! Dio li benedica mille volte per questo!

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 6/05/2015


Tutte le frasi tratte da "Udienza Generale"


E' la rotta dell�amore: si ama come ama Dio, per sempre. Cristo non cessa di prendersi cura della Chiesa: la ama sempre, la custodisce sempre, come se stesso. Cristo non cessa di togliere dal volto umano le macchie e le rughe di ogni genere. E� commovente e tanto bella questa irradiazione della forza e della tenerezza di Dio che si trasmette da coppia a coppia, da famiglia a famiglia.

- Papa Francesco -



La decisione di �sposarsi nel Signore� contiene una dimensione missionaria, che significa avere nel cuore la disponibilit� a farsi tramite della benedizione di Dio e della grazia del Signore per tutti. Infatti gli sposi cristiani partecipano in quanto sposi alla missione della Chiesa.

- Papa Francesco -



Il sacramento del matrimonio � un grande atto di fede e di amore: testimonia il coraggio di credere alla bellezza dell�atto creatore di Dio e di vivere quell'amore che spinge ad andare sempre oltre, oltre s� stessi e anche oltre la stessa famiglia. La vocazione cristiana ad amare senza riserve e senza misura � quanto, con la grazia di Cristo, sta alla base anche del libero consenso che costituisce il matrimonio.

- Papa Francesco -