Udienza Generale

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Proseguendo queste catechesi sulla famiglia, oggi vorrei parlare del fidanzamento. Il fidanzamento � lo si sente nella parola � ha a che fare con la fiducia, la confidenza, l�affidabilit�. Confidenza con la vocazione che Dio dona, perch� il matrimonio � anzitutto la scoperta di una chiamata di Dio. Certamente � una cosa bella che oggi i giovani possano scegliere di sposarsi sulla base di un amore reciproco. Ma proprio la libert� del legame richiede una consapevole armonia della decisione, non solo una semplice intesa dell�attrazione o del sentimento, di un momento, di un tempo breve � richiede un cammino.

Il fidanzamento, in altri termini, � il tempo nel quale i due sono chiamati a fare un bel lavoro sull�amore, un lavoro partecipe e condiviso, che va in profondit�. Ci si scopre man mano a vicenda: cio�, l�uomo �impara� la donna imparando questa donna, la sua fidanzata; e la donna �impara� l�uomo imparando questo uomo, il suo fidanzato. Non sottovalutiamo l�importanza di questo apprendimento: � un impegno bello, e l�amore stesso lo richiede, perch� non � soltanto una felicit� spensierata, un�emozione incantata... Il racconto biblico parla dell�intera creazione come di un bel lavoro dell�amore di Dio; il libro della Genesi dice che �Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona� (Gen 1,31). Soltanto alla fine, Dio �si ripos�. Da questa immagine capiamo che l�amore di Dio, che diede origine al mondo, non fu una decisione estemporanea. No! Fu un lavoro bello. L�amore di Dio cre� le condizioni concrete di un�alleanza irrevocabile, solida, destinata a durare.

L�alleanza d�amore tra l�uomo e la donna, alleanza per la vita, non si improvvisa, non si fa da un giorno all�altro. Non c�� il matrimonio express: bisogna lavorare sull�amore, bisogna camminare. L�alleanza dell�amore dell�uomo e della donna si impara e si affina. Mi permetto di dire che � un�alleanza artigianale. Fare di due vite una vita sola, � anche quasi un miracolo, un miracolo della libert� e del cuore, affidato alla fede. Dovremo forse impegnarci di pi� su questo punto, perch� le nostre �coordinate sentimentali� sono andate un po� in confusione. Chi pretende di volere tutto e subito, poi cede anche su tutto � e subito � alla prima difficolt� (o alla prima occasione). Non c�� speranza per la fiducia e la fedelt� del dono di s�, se prevale l�abitudine a consumare l�amore come una specie di �integratore� del benessere psico-fisico. L�amore non � questo! Il fidanzamento mette a fuoco la volont� di custodire insieme qualcosa che mai dovr� essere comprato o venduto, tradito o abbandonato, per quanto allettante possa essere l�offerta. Ma anche Dio, quando parla dell�alleanza con il suo popolo, lo fa alcune volte in termini di fidanzamento. Nel Libro di Geremia, parlando al popolo che si era allontanato da Lui, gli ricorda quando il popolo era la �fidanzata� di Dio e dice cos�: �Mi ricordo di te, dell�affetto della tua giovinezza, dell�amore al tempo del tuo fidanzamento� (2,2). E Dio ha fatto questo percorso di fidanzamento; poi fa anche una promessa: lo abbiamo sentito all�inizio dell�udienza, nel Libro di Osea: �Ti far� mia sposa per sempre, ti far� mia sposa nella giustizia e nel diritto, nell�amore e nella benevolenza. Ti far� mia sposa nella fedelt� e tu conoscerai il Signore� (2,21-22). � una lunga strada quella che il Signore fa con il suo popolo in questo cammino di fidanzamento. Alla fine Dio sposa il suo popolo in Ges� Cristo: sposa in Ges� la Chiesa. Il Popolo di Dio � la sposa di Ges�. Ma quanta strada! E voi italiani, nella vostra letteratura avete un capolavoro sul fidanzamento [I Promessi Sposi]. � necessario che i ragazzi lo conoscano, che lo leggano; � un capolavoro dove si racconta la storia dei fidanzati che hanno sub�to tanto dolore, hanno fatto una strada piena di tante difficolt� fino ad arrivare alla fine, al matrimonio. Non lasciate da parte questo capolavoro sul fidanzamento che la letteratura italiana ha proprio offerto a voi. Andate avanti, leggetelo e vedrete la bellezza, la sofferenza, ma anche la fedelt� dei fidanzati.

La Chiesa, nella sua saggezza, custodisce la distinzione tra l�essere fidanzati e l�essere sposi - non � lo stesso - proprio in vista della delicatezza e della profondit� di questa verifica. Stiamo attenti a non disprezzare a cuor leggero questo saggio insegnamento, che si nutre anche dell�esperienza dell�amore coniugale felicemente vissuto. I simboli forti del corpo detengono le chiavi dell�anima: non possiamo trattare i legami della carne con leggerezza, senza aprire qualche durevole ferita nello spirito (1 Cor 6,15-20).

Certo, la cultura e la societ� odierna sono diventate piuttosto indifferenti alla delicatezza e alla seriet� di questo passaggio. E d�altra parte, non si pu� dire che siano generose con i giovani che sono seriamente intenzionati a metter su casa e mettere al mondo figli! Anzi, spesso pongono mille ostacoli, mentali e pratici. Il fidanzamento � un percorso di vita che deve maturare come la frutta, � una strada di maturazione nell�amore, fino al momento che diventa matrimonio.

I corsi prematrimoniali sono un�espressione speciale della preparazione. E noi vediamo tante coppie, che magari arrivano al corso un po� controvoglia, �Ma questi preti ci fanno fare un corso! Ma perch�? Noi sappiamo!� � e vanno controvoglia. Ma dopo sono contente e ringraziano, perch� in effetti hanno trovato l� l�occasione � spesso l�unica! � per riflettere sulla loro esperienza in termini non banali. S�, molte coppie stanno insieme tanto tempo, magari anche nell�intimit�, a volte convivendo, ma non si conoscono veramente. Sembra strano, ma l�esperienza dimostra che � cos�. Per questo va rivalutato il fidanzamento come tempo di conoscenza reciproca e di condivisione di un progetto. Il cammino di preparazione al matrimonio va impostato in questa prospettiva, avvalendosi anche della testimonianza semplice ma intensa di coniugi cristiani. E puntando anche qui sull�essenziale: la Bibbia, da riscoprire insieme, in maniera consapevole; la preghiera, nella sua dimensione liturgica, ma anche in quella �preghiera domestica�, da vivere in famiglia, i sacramenti, la vita sacramentale, la Confessione, la Comunione in cui il Signore viene a dimorare nei fidanzati e li prepara ad accogliersi veramente l�un l�altro �con la grazia di Cristo�; e la fraternit� con i poveri, con i bisognosi, che ci provocano alla sobriet� e alla condivisione. I fidanzati che si impegnano in questo crescono ambedue e tutto questo porta a preparare una bella celebrazione del Matrimonio in modo diverso, non mondano ma in modo cristiano! Pensiamo a queste parole di Dio che abbiamo sentito quando Lui parla al suo popolo come il fidanzato alla fidanzata: �Ti far� mia sposa per sempre, ti far� mia sposa nella giustizia e nel diritto, nell�amore e nella benevolenza. Ti far� mia sposa nella fedelt� e tu conoscerai il Signore� (Os 2,21-22). Ogni coppia di fidanzati pensi a questo e dica l�un l�altro: �Ti far� mia sposa, ti far� mio sposo�. Aspettare quel momento; � un momento, � un percorso che va lentamente avanti, ma � un percorso di maturazione. Le tappe del cammino non devono essere bruciate. La maturazione si fa cos�, passo a passo.

Il tempo del fidanzamento pu� diventare davvero un tempo di iniziazione, a cosa? Alla sorpresa! Alla sorpresa dei doni spirituali con i quali il Signore, tramite la Chiesa, arricchisce l�orizzonte della nuova famiglia che si dispone a vivere nella sua benedizione. Adesso io vi invito a pregare la Santa Famiglia di Nazareth: Ges�, Giuseppe e Maria. Pregare perch� la famiglia faccia questo cammino di preparazione; a pregare per i fidanzati. Preghiamo la Madonna tutti insieme, un�Ave Maria per tutti i fidanzati, perch� possano capire la bellezza di questo cammino verso il Matrimonio. [Ave Maria�.]. E ai fidanzati che sono in piazza: �Buona strada di fidanzamento!�.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale - 27/05/2015