Udienza Generale in Piazza San Pietro

Cari fratelli e sorelle, buongiorno.

In questa settimana continuiamo a parlare sulla Chiesa. Quando professiamo la nostra fede, noi affermiamo che la Chiesa � "cattolica" e "apostolica". Ma qual � effettivamente il significato di queste due parole, di queste due note caratteristiche della Chiesa? E che valore hanno per le comunit� cristiane e per ciascuno di noi?

1. Cattolica significa universale. Una definizione completa e chiara ci � offerta da uno dei Padri della Chiesa dei primi secoli, san Cirillo di Gerusalemme, quando afferma: �La Chiesa senza dubbio � detta cattolica, cio� universale, per il fatto che � diffusa ovunque dall�uno all�altro dei confini della terra; e perch� universalmente e senza defezione insegna tutte le verit� che devono giungere a conoscenza degli uomini, sia riguardo alle cose celesti, che alle terrestri� (Catechesi XVIII, 23).

Segno evidente della cattolicit� della Chiesa � che essa parla tutte le lingue. E questo non � altro che l�effetto della Pentecoste (cfr At 2,1-13): � lo Spirito Santo, infatti, che ha messo in grado gli Apostoli e la Chiesa intera di far risuonare a tutti, fino ai confini della terra, la Bella Notizia della salvezza e dell�amore di Dio. Cos� la Chiesa � nata cattolica, cio� "sinfonica" fin dalle origini, e non pu� che essere cattolica, proiettata all�evangelizzazione e all�incontro con tutti. La Parola di Dio oggi si legge in tutte le lingue, tutti hanno il Vangelo nella propria lingua, per leggerlo. E torno sullo stesso concetto: � sempre buono prendere con noi un Vangelo piccolo, per portarlo in tasca, nella borsa e durante la giornata leggerne un passo. Questo ci fa bene. Il Vangelo � diffuso in tutte le lingue perch� la Chiesa, l�annuncio di Ges� Cristo Redentore, � in tutto il mondo. E per questo si dice la Chiesa � cattolica, perch� � universale.

2. Se la Chiesa � nata cattolica, vuol dire che � nata �in uscita�, che � nata missionaria. Se gli Apostoli fossero rimasti l� nel cenacolo, senza uscire a portare il Vangelo, la Chiesa sarebbe soltanto la Chiesa di quel popolo, di quella citt�, di quel cenacolo. Ma tutti sono usciti per il mondo, dal momento della nascita della Chiesa, dal momento che � disceso su di loro lo Spirito Santo. E per questo la Chiesa � nata "in uscita", cio� missionaria. � quello che esprimiamo qualificandola apostolica, perch� l�apostolo � quello che porta la buona notizia della Risurrezione di Ges�. Questo termine ci ricorda che la Chiesa, sul fondamento degli Apostoli e in continuit� con essi - sono gli Apostoli che sono andati e hanno fondato nuove chiese, hanno costituito nuovi vescovi e cos� in tutto il mondo, in continuit�. Oggi tutti noi siamo in continuit� con quel gruppo di Apostoli che ha ricevuto lo Spirito Santo e poi � andato in "uscita", a predicare -, � inviata a portare a tutti gli uomini questo annuncio del Vangelo, accompagnandolo con i segni della tenerezza e della potenza di Dio. Anche questo deriva dall�evento della Pentecoste: � lo Spirito Santo, infatti, a superare ogni resistenza, a vincere la tentazione di chiudersi in s� stessi, tra pochi eletti, e di considerarsi gli unici destinatari della benedizione di Dio. Se ad esempio alcuni cristiani fanno questo e dicono: "Noi siamo gli eletti, solo noi", alla fine muoiono. Muoiono prima nell�anima, poi moriranno nel corpo, perch� non hanno vita, non sono capaci di generare vita, altra gente, altri popoli: non sono apostolici. Ed � proprio lo Spirito a condurci incontro ai fratelli, anche a quelli pi� distanti in ogni senso, perch� possano condividere con noi l�amore, la pace, la gioia che il Signore Risorto ci ha lasciato in dono.

3. Che cosa comporta, per le nostre comunit� e per ciascuno di noi, far parte di una Chiesa che � cattolica e apostolica? Anzitutto, significa prendersi a cuore la salvezza di tutta l�umanit�, non sentirsi indifferenti o estranei di fronte alla sorte di tanti nostri fratelli, ma aperti e solidali verso di loro. Significa inoltre avere il senso della pienezza, della completezza, dell�armonia della vita cristiana, respingendo sempre le posizioni parziali, unilaterali, che ci chiudono in noi stessi.

Far parte della Chiesa apostolica vuol dire essere consapevoli che la nostra fede � ancorata all�annuncio e alla testimonianza degli stessi Apostoli di Ges� � � ancorata l�, � una lunga catena che viene di l� �; e perci� sentirsi sempre inviati, sentirsi mandati, in comunione con i successori degli Apostoli, ad annunciare, con il cuore pieno di gioia, Cristo e il suo amore a tutta l�umanit�. E qui vorrei ricordare la vita eroica di tanti, tanti missionari e missionarie che hanno lasciato la loro patria per andare ad annunciare il Vangelo in altri Paesi, in altri Continenti. Mi diceva un Cardinale brasiliano che lavora abbastanza in Amazzonia, che quando lui va in un posto, in un paese o in una citt� dell�Amazzonia, va sempre al cimitero e l� vede le tombe di questi missionari, sacerdoti, fratelli, suore che sono andati a predicare il Vangelo: apostoli. E lui pensa: tutti questi possono essere canonizzati adesso, hanno lasciato tutto per annunciare Ges� Cristo. Rendiamo grazie al Signore perch� la nostra Chiesa ha tanti missionari, ha avuto tante missionari e ne ha bisogno di pi� ancora! Ringraziamo il Signore di questo. Forse fra tanti giovani, ragazzi e ragazze che sono qui, qualcuno ha voglia di diventare missionario: vada avanti! E� bello questo, portare il Vangelo di Ges�. Che sia coraggioso e coraggiosa!

Chiediamo allora al Signore di rinnovare in noi il dono del suo Spirito, perch� ogni comunit� cristiana e ogni battezzato sia espressione della santa madre Chiesa cattolica e apostolica.

Catechesi del Santo Padre in occasione dell'Udienza Generale in Piazza San Pietro - 17/09/2014