Nell'Antico Testamento Dio chiama il suo popolo, Israele, a riconoscerlo come Creatore e Padre di tutti i popoli e a fare da mediatore tra Jhwh e tutte le genti. I profeti maggiori precisano questa universalit� della fede che si riscontra nella signoria divina sul creato, fino agli estremi confini della terra, e nel soccorso offerto a tutti, e in modo speciale agli orfani, alle vedove e agli stranieri.Riconoscendo in Cristo l'Alpha e l'Omega e divenendo il popolo della Nuova Alleanza, la Chiesa accoglie Colui che porta l'Antica a compimento e diventa essa stessa l'erede della medesima chiamata universale.Alcuni, intendendo tale compimento come una realt� escatologica che si attua soltanto alla fine dei tempi, rischiano di non poter spiegare come Dio continui a costruire il suo Regno, chiamando anche i non-cristiani e i non-credenti alla salvezza; altri riconoscono in ogni religione un'autentica via alla salvezza apportataci da Cristo, omologando in qualche modo tutte le religioni e perdendo di vista il comando del Cristo ad ammaestrare tutte le genti; un terzo gruppo cerca di salvaguardare il ruolo unico della mediazione della Chiesa, contemplando il Dio che supera costantemente i confini spazio-temporali della comunit� ecclesiale.Questa pubblicazione offre al lettore un saggio delle molteplici posizioni che attualmente segnano il mondo della teologia cattolica. Allacciandosi a diverse scuole di esegesi e di teologia, occidentale e orientale, si possono cogliere i pregi e le sfide con le quali, prima o poi, deve misurarsi ogni credente quando riconosce nel Cristo il Salvatore di tutte le genti e di tutti i tempi. Jacques Dupuis S.I., nato in Belgio nel 1923, studia Lettere e Filologia nelle Facult�s Universitaires di Namur e consegue la Licenza in Filosofia a Lovanio. Dopo la Licenza in Teologia a Kurseong (India), conclude gli studi con il Dottorato in Teologia alla Pontificia Universita Gregoriana, con una tesi intitolata �L'Esprit de l'homme�. Etude sur l'anthropologie religieuse d'Orig�ne. Per 25 anni insegna Teologia Sistematica in India, e dal 1984 fino al suo emeritato � ordinario di Cristologia e Teologia delle Religioni alla Facolt� di Teologia della Pontificia Universit� Gregoriana. � direttore della rivista Gregorianum e consultore presso il Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso. Le sue ultime opere pubblicate in Italia sono Ges� Cristo incontro alle religioni (Cittadella, Assisi 1989) e Introduzione alla Cristologia (Piemme, Casale Monferrato 1993). Vittoria D'Alario: docente di Sacra Scrittura (Antico Testamento) presso la Sezione San Luigi della Pontificia Facolt� Teologica dell'ltalia Meridionale (PFTIM).Mario Farrugia S.I.: docente di Teologia Dogmatica presso la Sezione San Luigi della PFTIM e invitato presso la Facolt� di Teologia della Pontificia Universit� Gregoriana, Roma.Ettore Franco: docente di Sacra Scrittura (Antico Testamento) presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Cesare Giraudo S.I.: docente di Teologia Liturgica presso il Pontificio Istituto Orientale, Roma, e invitato presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Carlo Greco S.I.: docente di Filosofia della Religione e Teologia Fondamentale presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Mons. Vittorio Fusco: Vescovo di Nard�-Gallipoli e docente emerito di Sacra Scrittura (Nuovo Testamento) presso la Sezione San Luigi della PFTIM. Paolo Gamberini S.I.: docente di Teologia Dogmatica presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Domenico Marafioti S.I.: docente di Teologia Dogmatica presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Alfredo Marranzini S.I.: docente emerito di Teologia Dogmatica presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Corrado Marucci S.I.: docente di Sacra Scrittura (Nuovo Testamento) presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Saturnino Muratore S.I.: docente di Filosofia Teoretica presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Diana Pacelli: docente di Teologia dell'Ecumenismo presso la Sezione San Tommaso della PFTIM.Lucio Sembrano: docente di Sacra Scrittura (Antico Testamento) presso la Sezione San Luigi della PFTIM.Cloe Taddei Ferretti: ricercatrice presso il C.N.R. e membro dell'Istituto di Filosofia della Sezione San Luigi della PFTIM.
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Edmond OUEDRAOGO il 10 luglio 2020 alle 17:15 ha scritto:
Con la Dichiarazione "Dominus Iesus" circa l'unicit� e l'universalit� salvifica di Ges� Cristo e della chiesa, la Congregazione per la dottrina della fede ha dato ai fedeli cattolici la sana dottrina sulla Universalit� del cristianesimo. Cionostante, ascoltare la diversit� delle sensibilit� sulla problematica non � fuorviante di per s�. Anzi, giova pure a capirne meglio le sfumature e le sottiliezze, giacch� questo dialogo con Jacques Dupuis viene pubblicato un paio di anni prima della Dichiarazione del Magistero della Chiesa.