Etica teologica della libert�

Maria Scalisi il 15 gennaio 2011 alle 15:09 ha scritto:

Recensione al libro di Mauro Cozzoli
Etica Teologica Della Libert�
a cura di Maria Scalisi
(Coordinamento Teologhe Italiane)

Maria Scalisi, Bellezza e Libert� dell�essere umano

Con la sua opera �Etica teologica della libert�� Mauro Cozzoli ci desta al concetto pi� sublime ed elevato di persona e dignit� umana : la libert�.
All�inizio della sua argomentazione Cozzoli ci tiene a chiarire che la libert� non � un�idea e neppure una cosa. � la persona stessa, la persona umana � libert�. L�essere umano � libero, perch� ha una natura spirituale caratterizzata da due facolt� (dette appunto facolt� spirituali) l�intelligenza e la volont�, che lo costituiscono come soggetto, ossia come un essere capace di autopossesso, auto-dominio e auto-determinazione, quindi capace di trovare in s� il principio dei suoi atti e attribuirli, responsabilmente, al suo potere decisionale.
L�auto-determinazione dell�uomo � aperta a sua volta all�auto-realizzazione: al compimento pieno e ultimo del soggetto nella prospettiva morale di significato e di finalit� del suo essere persona. La dinamica autorealizzativa della libert� si coglie nel fondamentale passaggio dalla libert� di scelta alla libert� morale, , dalla �libertas minor� alla �libertas maior�, dalla libert� d�indifferenza alla libert� per il bene. In questo passaggio il bene viene compreso nella verit�-luce dell�Intelligenza e perseguito nella forza dell�amore della Volont�. L�amore assicura la permanente e dinamica disposizione dell�Intelligenza e della Volont� al bene. � con l�amore che sorge luminosamente la connaturalit� al bene, per cui ogni azione risulta essere nella piena Verit�, Bont� e Bellezza ed in sintonia con l�Eterno-Pensiero-Amore di Dio. Adesso � facilmente comprensibile quella straordinaria intuizione di Agostino d�Ippona (354 - 430): �Ama e fa� ci� che vuoi� (In Io. ep. tr.7,8). Nell�amore, infatti, l�uomo � veramente libero. La libert� cristiana � una libert� morale di amore vincolata a �tutto quello che � vero, nobile, giusto, puro, amabile, onorato, quello che � virt� e merita lode� (Fil 4,8).
Cozzoli dedica la sua opera ad ogni coscienza amica del vero, del bene e del bello. L�autore vuole comunicare, con il suo libro, l�essenza e le dinamiche valoriali della libert�, per questo ci svela e ci spalanca orizzonti di senso, di luce, di verit�, di bene e di bellezza. A questo proposito desidero evocare un significativo racconto di Bruno Ferrero il quale racconta che: �il poeta tedesco Rilke abit� per un certo periodo a Parigi. Per andare all'Universit� percorreva ogni giorno, in compagnia di una sua amica francese, una strada molto frequentata. Un angolo di questa via era permanentemente occupato da una mendicante che chiedeva l'elemosina ai passanti. La donna sedeva sempre allo stesso posto, immobile come una statua, con la mano tesa e gli occhi fissi al suolo. Rilke non le dava mai nulla, mentre la sua compagna le donava spesso qualche moneta. Un giorno la giovane francese, meravigliata domand� al poeta: �Ma perch� non dai mai nulla a quella poveretta?�. �Dovremmo regalare qualcosa al suo cuore, non alle sue mani�, rispose il poeta. Il giorno dopo, Rilke arriv� con una splendida rosa appena sbocciata, la depose nella mano della mendicante e fece l'atto di andarsene. Allora accadde qualcosa d'inatteso: la mendicante alz� gli occhi, guard� il poeta, si sollev� a stento da terra, prese la mano dell'uomo e la baci�. Poi se ne and� stringendo la rosa al seno. Per un�intera settimana nessuno la vide pi�. Ma otto giorni dopo, la mendicante era di nuovo seduta nel solito angolo della via. Silenziosa e immobile come sempre. �Di che cosa avr� vissuto in tutti questi giorni in cui non ha ricevuto nulla?�, chiese la giovane francese. �Della rosa�, rispose il poeta.
Cozzoli � il teologo-poeta che dona una rosa all�umanit� mendicante di bellezza e di bene. I lettori del suo libro, alla fine, capiranno che il messaggio fondamentale � questo: l�essere umano vale in quanto tale. Una persona non vale perch� ha cultura, perch� ha una buona posizione sociale o economica, ecc..., ma vale perch� � persona, perch� � un essere dotato di intelligenza e di volont�, per le quali si ravvisa la splendida immagine del Dio-Amore-Buono e Bello. Quando l�uomo riuscir� a cogliere in s� questa stupenda verit� del suo essere, sar� pronto per spiccare il volo soave della pi� alta libert�. Ed � a questo volo che il teologo Mauro Cozzoli ci invita e premurosamente ci prepara con la sua opera d�incomparabile bellezza.
Maria Scalisi (membro del Coordinamento Teologhe Italiane)

Prof. Federica Biancalana il 21 luglio 2023 alle 15:27 ha scritto:

testo molto interessante lo sto utilizzando per redigere la mia tesi