Il presepe

È dire comune che il presepe sia un’invenzione di san Francesco. In realtà, la Natività era raffigurata da secoli: la mangiatoia, l’asino, il bue erano già presenti nelle forme tradizionali di drammatizzazione liturgica. Eppure, quello allestito per la prima volta nella notte di Natale del 1223 a Greccio da un Francesco poco più che quarantenne è davvero un presepe inedito: un’esperienza spirituale e visiva che provoca il cuore dei suoi frati – e dei fedeli nel tempo a venire – rappresentando la povertà del Bambino, concreta presenza di Dio nella ruvidità della vita. E in questo senso, ci spiega il medievista D’Acunto, il presepe di Greccio richiama proprio il centro della spiritualità francescana, che non intende raggiungere Dio per mezzo della povertà, ma incontrarlo là dove è disceso, nella quotidianità dei piccoli, degli ultimi. Il presepe, sottolinea il filosofo Petrosino, va visto allora come la messa in scena di un mistero storico e non magico: un mistero che riguarda la carne viva e il gesto dell’abitare, che è condividere e custodire. Un’esperienza capace di parlare con voce limpida anche oggi, agli adulti come ai più piccoli, ricordandoci la «gloria del quotidiano».