Confronto con la fede. Religione civile e identit� cristiana nella cultura laica della Costituente

Nel secondo dopoguerra molti intellettuali e giuristi laici vollero confrontarsi con la concezione cristiana della politica, in riferimento soprattutto ai contenuti del personalismo e del diritto naturale. Finora poco studiato sotto questo profilo, l'universo politico liberale e azionista del periodo costituente si misur� con la sfida della riscoperta delle radici cristiane dell'identit� europea e della rimeditazione dello statuto pubblico della religione come fondamento morale di una societ� libera e giusta. Il pensiero laico della Liberazione e dell'Assemblea Costituente sugger� la proposta di una religione civile chiamata a rifondere la democrazia del dopoguerra su orizzonti di senso ultimi e trascendenti. La novit� del pensiero laico della Costituente fu dunque quella di andare oltre la semplice riduzione "filosofica" del cristianesimo a simbolismo liturgico (disposto a tutela dell'ordine legale della civis), per avviare invece un autentico confronto con la fede. Dopo aver preso in esame l'antifascismo laico nel suo rapporto con la tradizione cristiana e averlo analizzato comparativamente con il liberalismo di Croce in Italia e di Strauss negli Stati Uniti, il volume sottolinea aperture e limiti di una proposta culturale coraggiosa sul piano delle idee, ma spesso incapace, per ragioni storiche e politiche, di oltrepassare la teoria per costruire insieme con i cattolici soluzioni sempre condivise sul fronte della famiglia, dell'educazione e della vita.