In attesa dell'aldil�

�Il titolo originale dell'opera � Preparazione alla Morte, di sapore medievale,
ma si � voluto dare una veste moderna con il titolo In attesa dell'aldil�,
perch� l'escatologia (le ultime cose) in Erasmo � vissuta prima di
tutto su questa terra, attraverso la riflessione sul vissuto umano, l'onest�,
la cultura, la nuova civilt� europea, in un anelito che va al di l� della
nostra immediata visione dell'ultimo passo. [...] Erasmo inizia con la
ricerca del culmine della filosofia cristiana. Poi parla della morte. Il cristiano
non deve aver paura della morte; chi la teme ha una fede debole
e dimostra attaccamento alle cose terrene, deperibili, passeggere. Siamo
stati creati per contemplare e lodare Dio, creatore e verit� eterna. Atterrisce
ci� che non corrisponde al suo invito. Erasmo espone la vita di Cristo
come un'avventura divina: la sua incarnazione, la sua vita terrena, la sua
risurrezione precedono il percorso dell'uomo verso la vita eterna. Tutti
morirono: santi, profeti, la stessa madre di Cristo si addorment�. Questo
� per noi un esempio incoraggiante perch� la morte � la porta del cielo.
Ci sono quattro tipi di morte: la morte naturale, che separa l'anima dal
corpo; la morte spirituale dell'anima nel peccato. La terza morte � la
coincidenza delle due precedenti: � la morte eterna, non c'� visione
di Dio. La quarta morte � quella "trasformatoria"; essa separa lo spirito
dalla carne, considerata questa come l'attrattiva di tutti i vizi e passioni
umane. Questa trasformazione � raccomandata dalla scrittura; questa �
la morte che l'uomo affronta nel corso della vita e che lo abilita con l'aiuto
di Dio al possesso della vita spirituale: la morte naturale allora non
gli far� alcun male, anche se improvvisa come per quegli uomini che
morirono per il crollo della torre di Siloe (Lc 13,4)� (Dall'Introduzione
di Luciano Paglialunga).