Teologia e postcristianesimo

Carmelo Dotolo



TEOLOGIA
E POSTCRISTIANESIMO
Un percorso interdisciplinare




QUERINIANA
 INDICE GENERALE




Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

1.  erso un mutamento di paradigma'
V
Il cammino interdisciplinare della teologia dopo il Vaticano II . . . 25
1. Premessa: la ricerca di un metodo 25
2. I perch� della crisi della teologia 29
3. La questione della complessit� e la ricerca di modelli conoscitivi 33
a)  a svolta ermeneutica della filosofia
L
e la questione della trascendenza 36
b) Il linguaggio come segno di una differenza e di un'assenza 39
c)  a critica alla centralit� del soggetto
L
e la costruzione della realt� nelle scienze umane 43
d)  l modello conoscitivo della scienza
I
come metodo e approccio al reale 49
e) Il principio del�'autonomia relativa della religione
l 52
4. Il dinamismo conoscitivo della teologia cristiana 54
5. Elementi importanti per uno statuto della riflessione teologica 58
a) L'identit� ermeneutica della teologia 58
b) L'articolazione etico-politica del�'esercizio teologico
l 59
c) La dimensione epistemologica di confine 62
d) Il paradosso conoscitivo del linguaggio teologico 65
d) L'approccio maieutico alla realt� e alla sua simbolica 67

2.  eologia dalla tradizione.
T
Dalla novit� del vangelo ai percorsi della trasmissione . . . . . . . . . 71
1. Tra rivelazione, storia ed esperienza 71
2. La questione della tradizione come compito della trasmissione 75
3. Un esercizio esemplare di tradizione: il dogma nella storia 77
4.  l dogma in prospettiva culturale e linguistica.
I
La proposta di G.A. Lindbeck 82
364 Indice generale


5. Tra k'rygma e insegnamento 85
6. L'effetto inventivo della tradizione 87
7. Interpretazione creativa e articolazione della memoria 89
8. Tradizione e riforma della chiesa 92
9. L'importanza della complementarit� ministeriale 98

3.  atura umana, esperienza religiosa e fede cristiana.
N
Tra neuroscienze e teologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
1.  l duplice spazio delle ragioni:
I
preliminari su natura e religione 104
2. Il rischio del metapunto di vista del naturalismo 110
3.  ltre il paradigma perduto:
O
la convergenza di processi evolutivi 113
4. La sfida dello zombie: il cervello e la soggettivit� 119
5.  'inaggirabile fenomeno della coscienza:
L
l'Io illusione o realt�' 124
6.  ra il biologico e il culturale:
T
la mente estesa come strumento euristico 128
7. L'insostenibile diversit� epistemologica della religione 132
8. Espressione di un disagio o diversa lettura del reale' 135
9. Il dinamismo del credere e lo specifico delle credenze 139
10. Dentro le geometrie della ragione: il paradosso del credere 143
11. Il sacro: alterit� che incalza l'esistenza 148
12. Sacro ed esperienza religiosa: contiguit� di senso 153
13. L'utopia della fede cristiana: una rottura instauratrice 157

4.  l cristianesimo tra le religioni.
I
Prospettive per una teologia del pluralismo religioso . . . . . . . . . . 163
1. Il pluralismo religioso e l'identit� del cristianesimo 164
2. La questione teologica delle religioni: preliminari 170
3.  n cambiamento di metodo e di paradigma'
U
La teologia del pluralismo religioso 175
4. L'ermeneutica religiosa del reale e l'eccedenza della rivelazione 179
5. La rivelazione,
concetto critico per l'interpretazione del cristianesimo 183
6.  enomenologia della rivelazione nelle religioni:
F
un esercizio comparativo 187
a) Rivelazione come scrittura e coscienza del divino:
l'induismo190
Indice generale 365

b) Rivelazione ed esperienza di illuminazione interiore:
il buddhismo 193
c) Rivelazione, profezia, ragione: l'islam196
7.  l significato del�'evento cristologico
I l
nel�'orizzonte del pluralismo religioso
l 200
8. L'universalit� dialogica del cristianesimo 205

5.  piritualit� e liturgia.
S
Un'ermeneutica della condizione umana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
1. Il fascino di un cammino: il perch� della vita spirituale 213
2. Il paradosso post-moderno della spiritualit� 216
3.  a novit� dello Spirito e i valori del Regno:
L
la prospettiva cristiana della spiritualit� 221
4. Desiderio, cura, relazione.
Elementi di una spiritualit� costruttiva 227
a) Tra ricerca di autenticit� e logica del desiderio 227
b) Il ruolo delle emozioni e degli affetti
nella logica della cura 230
c) La scelta etica della relazione 232
5. Una spiritualit� progettuale, conviviale, liberante 234
a) Creare identit� progettuali 234
b) Una spiritualit� del dono per la convivialit� 235
c) Per una storia di liberazione e riconciliazione 238
6. Performance del rito,
esperienza liturgica e costruzione del senso 240

6.  a questione di una filosofia 'cristiana'.
L
Considerazioni in-attuali e una proposta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
1. Oltre un sentiero interrotto: una premessa 250
1. La filosofia cristiana come questione aperta253
2. Un pensare altrimenti l'Essere che viene a parola' 256
4.  n'altra forma del senso.
U
La dimensione fenomenologica della filosofia cristiana 260
5. Un pensiero ai limiti delle sue possibilit� 262
6.  na filosofia cristiana 'sui generis''
U
L'itinerario teoretico di G. Vattimo 265
a) Un pensiero al�'altezza dei tempi
l 266
b) Un incontro paradossale: nichilismo e cristianesimo 268
c) Ritorno della religione come critica al sapere assoluto 270
366 Indice generale


d) Ermeneutica della secolarizzazione:
tracce di pensiero cristiano 274
e)  enosi e salvezza:
K
chiavi interpretative del�'evento-principio del�'incarnazione
l l 277
7. L'impensato del cristianesimo. Epilogo breve 283

Conclusione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285

Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

Indice degli autori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353