Da Costantino a Stalin. Il �complesso del potere assoluto� in Europa

"Lei, caro lettore e soprattutto cara lettrice, ama gli eretici, ne sono sicuro: senn� non avrebbe preso in mano questo libro. Infatti, con questo scritto io sono un eretico, se non altro perch� esco dai binari che caratterizzano la mia attivit� di accademico (ammesso che accademico lo sia mai stato: secondo la maggioranza dei miei colleghi, non sono un uomo di scienza, quindi, non posso essere un 'accademico', semmai un avventuriero). Infatti, questo libro esula completamente, come pu� vedere dalle bandelle, da quello di cui mi sono occupato finora. Per�, a parte che un eretico rispettabile dev'essere un avventuriero, c'� un filo conduttore che regge la trama della mia arrivit�. Sono passato dallo studio di uno dei pi� originali pensatori americani del secolo scorso, Thorstein Veblen, alle relazioni industriali e del lavoro e poi all'analisi delle organizzazioni complesse per finire per scoprire che al cuore del problema che catturava la mia attenzione, il potere, c'era la differenza di genere. Quando ho scritto un libretto per reagire sia alla retorica antiamericana che all'americanismo di maniera, riflettendo sulle origini di quella societ� dove la democrazia tiene duro, mi sono reso conto che bisognava risalire molto pi� indietro del viaggio che port� Max Weber a scoprire l'importanza delle sette per la democrazia: era necessario esplorarne la fonte. Cos�, di peregrinazione in peregrinazione, � nata la decisione di scrivere un libretto su quei sessant'anni del IV secolo i quali hanno partorito un apparato teologico-politico che ha letteralmente spaccato l'occidente in due, segnando l'inconscio collettivo dei paesi che vi sono rimasti intrappolati dal Portogallo alla Russia nei quali le istituzioni liberal-democratiche, il progresso economico e scientifico, l'emancipazione femminile hanno vita difficile. Cos� il cerchio si chiude e l'eretico appare essere un esploratore dotato di bussola." (L'autore)