�Metafisica originaria� in Severino. Precisazioni preliminari e approfondimenti tematici

Con questo lavoro si intende portare a compimento l'indagine critica su "La struttura originaria", iniziata con "Il concetto di �relazione� nell'opera di Severino. A partire da �La struttura originaria�" (pubblicato presso le nostre edizioni, 2018). Il discorso svolto da Severino viene ripreso, cercando di individuarne il filo conduttore che possa rendere pienamente intelligibile il passaggio al tema della �metafisica originaria�, che conclude l'Opera. Vengono presi in esame i concetti di �immediatezza�, �differenza� e �negazione�, onde pervenire al concetto di �manifestazione�, che si esprime pi� compiutamente nella forma della �manifestazione dell'intero�. L'essere, ossia l'intero, viene posto da Severino come un �insieme� o anche come quell'�orizzonte� che � in grado di contenere tutti gli enti: in entrambi i casi, � la relazione che costituisce la sua intrinseca struttura. A tale concezione viene opposto un essere che valga come assoluta unit�, dunque come il superamento stesso della molteplicit� e delle determinazioni. Un essere, quindi, che coincida con quello indicato da Parmenide e che non pu� non valere quale esclusione in atto del non-essere, ossia come negazione di un �intero� che venga inteso come �insieme� di elementi o come �totalit�, assunta nella forma di un tutto-di-parti.