Economia e societ�. Dominio

�In fin dei conti il concetto di "dominio" non � univoco. � incredibilmente dilatabile. Ogni relazione umana, anche del tutto individuale, contiene elementi di dominio, forse reciproco (questa � addirittura la regola, ad esempio, nel matrimonio)�. Cos� scriveva Max Weber a Robert Michels, alla fine del 1910. Questo monumentale volume, i cui scritti risalgono agli anni precedenti la Grande guerra, � la risposta alla sfida di una classificazione per tipi e per forme strutturali di quel concetto incredibilmente �dilatabile�. Nelle sue illuminanti esposizioni, quest'opera contiene la pi� antica stesura della �sociologia del dominio� inclusa nel lascito weberiano, in una disposizione dei testi che una volta per tutte emenda le numerose scelte arbitrarie apportate dai primi curatori. La versione pi� ampia di questo classico della sociologia politica e giuridica viene presentata dopo un'accurata revisione filologica, con un commento storico dettagliato, che la inserisce nel dibattito in atto all'epoca della redazione del testo, segnalando fonti e interlocutori di Weber, espliciti e impliciti. Troviamo qui enunciate le tipologie fondamentali del dominio: dalle civilt� antiche agli Stati moderni, dalle culture tribali alle comunit� monastiche, dal feudalesimo ai principati patrimoniali, il fenomeno del dominio, centrale in ogni aggregazione sociale e comunitaria, � indagato da Weber con la sua padronanza dei diversi ambiti della storia universale e con la sua maestria nel connettere regioni tematiche e situazioni storiche allo stesso �tipo ideale�. Un'ampia analisi � dedicata al �dominio carismatico�: con un'intuizione destinata a durare, il concetto di carisma viene mutuato dalla storia della Chiesa e utilizzato per l'analisi dei rapporti tra capi e seguaci in politica. A queste decisive ricerche si aggiunge un lungo testo dal titolo �Stato e ierocrazia�, che affronta i rapporti tra il potere politico e quello religioso, cui � affiancata l'edizione critica di una parte del manoscritto originale. Il volume contiene infine il breve scritto su �I tre tipi puri di dominio legittimo�, ritrovato nel lascito: una fulminante sintesi della dottrina weberiana.