I simboli cristiani primitivi

Umberto Masperi il 8 aprile 2024 alle 17:31 ha scritto:

Anche se non ci prestiamo quasi mai attenzione la nostra vita ,sia nel comportamento personale sia a livello sociale, � condizionata dalla presenza di numerosi simboli. Ne utilizziamo nella comunicazione perch� trasmettono significati,valori,con immediatezza ed incisivit�. In ogni epoca,presso ogni popolo, in ogni civilt�, i simboli ci fanno conoscere,se riusciamo a comprenderli, la ricchezza e la profondit� dell�animo umano ( non � necessario scomodare la psicanalisi ,lo si � sempre saputo). Anche nel cristianesimo la presenza dei simboli � sotto i nostri occhi,se ci riflettiamo un po�.
* Ritengo utile citare un teologo,Pierluigi Lia, che ci introduce con competenza: �Tradizione cristiana ..... in ambito cristiano viene assunto per indicare segni ,gesti e parole in grado di propiziare un approfondimento nella conoscenza della realt� divina e una penetrazione nel mistero della fede;in questo senso simbolo si colloca al cuore della celebrazione liturgica e si insedia in modo costitutivo nella riflessione sulla tematica sacramentale�. Gi� i grandi Padri della chiesa,come Clemente ed Origene ,ne erano consapevoli; � quindi utile non trascurare la lettura di questo libro. L�autore, Jean Dani�lou ( 1905.1974), � stato uno dei maggiori studiosi di Patristica,teologo,esperto al Concilio Vaticano II, poi cardinale ;ha scritto numerosi libri famosi ,su temi specifici,di carattere storico e teologico.
** QUESTO LIBRO presenta simboli religiosi nella chiesa delle origini ,alcuni ancora presenti. Simboli che si trovano in cimiteri cristiani,nelle catacombe e che,secondo il nostro autore, ci rimandano al mondo semitico (ma aggiungo, ai testi del Nuovo testamento,Vangeli in primis).Ogni simbolo � presentato con una ricchezza davvero esemplare di riferimenti(origini,utilizzi,documentazione,ecc.).
*** Nove simboli...palma e corona,vigna albero,acqua pesce,nave,carro,aratro scure,stella ,zodiaco,tav segno della croce sulla fronte (tav /tau ultima lettera dell�alfabeto ebraico). Il libro nella parte finale porta l�elenco dei testi antichi citati nel corso dell�opera (trentanove autori).
NB. Oltre all�arricchimento delle nostre conoscenze (e ne abbiamo sempre bisogno !) la lettura dello studio di J.Danielau ci aiuta a vivere con pi� intensit� e partecipazione la nostra fede, quando osserviamo con attenzione,superando la distrazione data dall�abitudine, alcuni simboli in luoghi di preghiera.