La �virt� eccellentissima�. Eroe e antieroe nella letteratura italiana da Boccaccio a Tasso

Nel "Dialogo dell'onore" di Giovanni Battista Possevini, edito per la prima volta nel 1553, la 'virt� eroica' si configura - in opposizione al 'vizio' e alla 'bestialit�' - come 'eccellentissima'. A essa � concessa la prerogativa di 'conservare' il mondo. Da tale prospettiva, questa 'virt� eroica' assume una valenza pienamente 'civile'. Essa, infatti, sembra avere il compito di garantire l'humanitas in contrapposizione alla ferinitas, di esaltare i valori di una codificata e condivisa societ� a svantaggio di pericolosi gesti e comportamenti anomici. I contributi, qui raccolti, rappresentano un sondaggio critico sulle poliedriche immagini che eroi e antieroi possono acquisire all'interno della letteratura italiana lungo un arco cronologico che va da Giovanni Boccaccio a Torquato Tasso, passando per Matteo Maria Boiardo, Ludovico Ariosto e Giovanni Andrea dell'Anguillara. Emerge una galleria di personaggi d'arme (Teseo, Alessandro Magno, Rodomonte, Achille) e no (Alvida, Filemone e Bauci, cardinali e vedove), i quali sono una sorta di materializzazione di ben determinate 'virt�' e di ben determinati 'vizi'. � un gioco di opposti, che talvolta finiscono paradossalmente per risultare complementari: la �virt� eccellentissima�, appunto, e il �vizio bestiale�, l'umanit� e la ferinit�, il bene e il male.