Karma Polis. Da Bauman a Buddha e ritorno. Per un'etica che restituisca valore alle relazioni umane

La politica di oggi, anzich� risolvere gli squilibri macroeconomici e le ineguaglianze sociali, paradossalmente li accresce, riduce i diritti sociali e civili, impedisce la redistribuzione di opportunit� e ricchezza. Senza un cambiamento etico non sar� possibile agire su queste dinamiche risolvendole. Prima che sociale, questo cambiamento deve essere individuale, per poi tradursi in riflessioni e azioni politiche. Di che tipo di cambiamento stiamo parlando? In una societ� completamente liquida la risposta pi� efficace sembrerebbe quella di sviluppare un'etica situazionale, ossia flessibile. E proprio l'incontro delle fondamenta della democrazia occidentale con la saggezza etica del Dharma - gli insegnamenti del Buddha storico - potrebbe rivelarsi la bussola per ritrovare la strada verso una civilt� responsabile delle proprie azioni, in ogni ambito e situazione: la strada verso una Karma Polis.